诉说着根与魂的故事

□崔文迪

作为一名职业院校的教师，我始终在探寻如何让学生真正领悟“工匠精神”的价值。记者蒋菡的著作《态度：大国工匠和他们的时代》，给了我最好的答案。

这是一本帮助我们重新认识劳动价值、重拾理想、找到方向的书。作者以平实而深刻的笔触，记录了十位不同行业大国工匠的成长历程。他们中有科学家、技术工人、工程师，也有从基层装卸工逆袭的发明家。这些真实的故事，不仅生动诠释了“劳动光荣、技能宝贵”的真谛，更为职业教育提供了一本鲜活的教材。

这本书最可贵之处，在于它让我们看到工匠精神并非遥不可及。高凤林用0.01秒的精准控制为火箭“铸心”；包起帆凭借130多项技术创新证明“劳动可以改变命运”；罗昭强从一名技校毕业的维修电工，成长为高铁技术专家，他的故事印证了“学习力才是真正的竞争力”。书中的大国工匠大多出身平凡，并非天赋异禀，只是凭着对职业的敬畏、对技术的执着以及终身学习的热情，一步步迈向卓越。他们的经历告诉我们，工匠精神其实就在身边，人人皆可在自己的岗位上发光发热。

当今社会，劳动的价值常被低估，“体力劳动低人一等”的偏见犹存。但书中的大国工匠们用行动证明：真正的尊严来自对工作的极致追求。港珠澳大桥岛隧项目总工程师林鸣说：“哪怕是端茶送水扫地，也要比别人来得早点，干多不吃亏。哪怕人家让我修个厕所，也要干好，做到超出你的想象。这些看似简单的工作，恰恰是磨炼心性的最好机会。”罗昭强，是中国中车首席技能专家，技校毕业进厂做电工，一直到五十岁还在不断学习，他说：“听到个什么新名词、新知识，就去图书馆查，先查索引，然后对着那本书抄一天，你获取知识的难易程度，决定了你理解这个知识的深度。”中铁电气化局的接触网工巨晓林刚参加工作时因为身材瘦小被师傅“剩下”，却凭借勤奋和不放弃的精神成为行业标杆，他说：“人要不断学习，境界才能提高。手上有技术，所以心里不慌。”这些朴素话语，道出了职业成长的秘诀，在这个崇尚光鲜与捷径的时代更显珍贵。

作者不刻意渲染，不夸张修饰，仅凭朴实的语言、真实的对话和生动的细节，让大国工匠们的形象跃然纸上。作为人物访谈实录，这本书最突出的特点是其“原生态”的叙事风格。受访者本真的语言表达——那些带着地方口音的生活化叙述、工作中积累的专业术语，以及朴实无华的人生感悟，皆得以原汁原味地呈现。值得一提的是，书中还巧妙地穿插了行业发展背景和技术演进历程。这种将个人命运与时代脉搏相结合的笔法，不仅展现了大国工匠个人的拼搏，更让我们洞见其工作的深远社会价值。

《态度：大国工匠和他们的时代》是一本值得置于案头常读常新的佳作。它不仅是一部大国工匠故事集，更是一盏照亮职业道路的明灯。它告诉我们工匠精神不是口号，而是一种可实践的生活态度；劳动不仅是生存所需，更是实现自我价值的途径。

□冯雪莲

作家水孩儿近年来作品不断，《黄河好人》就是其中一部。作为包头人，王三的名字自然是听过的，但除了知道他在黄河边救人之外，就一无所知了，水孩儿的这本《黄河好人》让我对王三以及王三黄河水上救援队有了更深入的了解。

王金清，因排行老三被称为王三，自幼家贫。十三岁辍学，青年时在黄河打鱼为生，后于大桥下开“王三鱼馆”。

生长在黄河边的王三水性极佳，十二三岁首次救起三名溺水儿童。1997年，救下一跳河男子后，他正式踏上黄河义务救援之路。为救人更及时，他用卖鱼的钱购置旧快艇，并于2012年，搭建三间带监控的彩钢房，监控范围内的落水者他都能安全救起。2012年，记者报道其事迹引发关注。2013年，在政府支持下，王三成立“王三黄河水上救援志愿服务队”，现有队员13人。

妻子王春霞是队内唯一的女性，被称为“花木兰”和“贤内助”。她因看重王三憨厚实诚，不顾家境贫寒与之成婚。婚后吃苦耐劳，日子渐好。她全力支持丈夫救援，承担家务、育儿重任，并担任救援队“后勤部长”，负责做饭送饭。更重要的是，她担任“心理咨询师”，耐心开导被救的轻生者，用温情帮助他们重燃生活希望，被誉为“救心”之人。

队员中，王宇超和刘雪峰是王三的外甥，受三舅、三妗影响加入。作为90后新生力量，他们在本职工作之余投身救援，视其为终身事业，带来新思路新方法，立志将救援进行到底。

在《黄河好人》一书中，水孩儿深情讲述了每一位救援队员的故事。他们怀揣着共同的信念——生命高于一切，挽救一条生命，就是守护一个家庭。尽管救援路上险象环生，误解也常伴左右，但他们救人的初心从未动摇。

作为包头人，自小在黄河岸边长大，我竟对身边这群朴实而伟大的身影知之甚少。阅读时，我数次潸然泪下——为获救的生命而庆幸，也为逝去的生命而痛惜。

曾经，夏日里我常与家人漫步沿黄景观道，看黄河奔流，赏两岸风光，只当是怡情之所。未曾想，这平静的河畔竟掩藏着如此多的悲欢离合。幸有王三和他的伙伴们，他们如光束刺破黑暗，一次次将濒临绝望的生命拉回岸边。生命何其珍贵！王三黄河水上救援队的队员们何其可敬！

若你也想了解这些黄河岸边的动人故事，请翻开这本书。它带来的不只是感动，更是对生命至深的敬畏。

□白旭

翻开徐亚娟校友的散文集《时光里的慢火车》，就像拾起了一片穿越时空的银杏叶，叶脉间流淌着岁月的光影。筹备校友佳作栏目时，有幸与这本书相遇，方知文字的力量竟能这般神奇。作为从包头铁道职业技术学院87级走出的铁路人，她在数十年与铁路相伴的职业生涯里，用严谨的数字思维丈量铁轨的长度，以细腻的文学笔触记录沿途的风景与故事，将中国铁路的发展变迁、铁路人的情感坚守以及根植于血脉的文化基因，编织成这部动人的作品。

她是在讲“火车”，又不只是在讲“火车”。作者以大兴安岭4184次列车为叙事原点，徐徐展开中国铁路发展的历史画卷。她曾无数次在这列慢火车上往返，车厢里麻袋包裹的禽畜、竹笼中扑棱着翅膀的生灵，还有永远热气蒸腾的茶炉，构成了独特的流动风景。这些充满烟火气的场景，是绿皮车时代的真实写照，那时的火车不仅是出行工具，更是承载着百姓生计与希望的“移动家园”。她笔下的站台，不再是冰冷的钢筋水泥建筑，而是充满温度的情感驿站。清晨，第一缕阳光洒在站台上，映照着工作人员忙碌的身影；深夜，昏黄的灯光下，依然有他们坚守的模样。每一次精准的列车调度、每一次耐心的旅客指引，都诠释着铁路人对职业的敬畏与热爱，他们用平凡的坚守，让每一个站台都洒满温暖的阳光，成为旅途中最安心的港湾。

从蒸汽机车的轰鸣到电力机车的飞驰，从时速几十公里的缓慢前行到高铁时代的风驰电掣，作者用文字捕捉着每一次车轮与铁轨碰撞的声音，让我们看到中国铁路在岁月中不断蜕变的身影，也见证了铁路人在时代浪潮里的坚守与奋进。

她是在讲“故乡”，又不只是在讲“故乡”。书中阿乌尼小站夫妻十年如一日的坚守，在徐老师眼中不仅是对职业的忠诚，更是对故乡土地的深情守望。当火车驶过熟悉的村落，窗外掠过的稻田、炊烟，还有村口那棵历经沧桑的老树，总能勾起她心底最柔软的回忆。

故乡于中国人而言，是出发的起点，也是心灵的归宿。正如有不少地方曾邀请余光中先生朗诵《乡愁》，并试图求证诗中的故乡是否包含当地。余先生总会优雅地回应：“我的故乡，不是这儿，也不是那儿，而是中华文化。”乡愁不单纯是地理意义上的对故土的眷恋，更涵盖了历史与文化的厚重内涵。余光中先生将故乡的范畴升华至中华文化，就像徐老师笔下火车的铁轨，恰似一条无形的丝线，将游子们与中华文化紧紧相连，那些在摇晃车厢里分享的家常、那些透过车窗共赏的四季风景，都成为了记忆中最珍贵的片段，在来来往往间，诉说着关于根与魂的故事，唤醒着融入骨子里的文化基因。

《时光里的慢火车》不仅仅是一部文学作品，也是一本讲述铁路人情感故事的“心灵读本”。它让我们看到，在时代的快速发展中，有些东西始终未曾改变——那是对职业的坚守、对故乡的眷恋、对亲情的珍视，更有深深融入骨子里的中华文化基因。这本书始终迸发着光彩，照亮师生们追寻匠心的道路，愿诸君在阅读中触摸到铁路人的精神厚度，在书页间丈量技能报国的伟大征程。

□弓瑞峰

《西游记》作为四大名著之一，有着极高的文学水平和艺术成就，孙悟空作为故事的主角，其成长经历生动地反映了《西游记》想要体现的人文思想——担当便是“真经”。

从《西游记》第一回中菩提师祖为孙悟空取姓氏的故事，便可以看出孙悟空本性是善良的，正合“人之初，性本善”的意思。菩提祖师听说他“无父无母是天生地养从石头里生出来的”却有些暗喜，我想菩提祖师是认为他是未经雕琢的一块璞玉，有很大的教化雕琢的可能，这从下面取姓的过程中可以印证。菩提祖师说孙悟空像个猢狲，首先要把兽傍去掉，指的无非就是去掉野性，为什么不取“胡”字？因为古表示老，月表示阴，老阴指缺乏生气，朽木不可雕也，取“孙”字表达璞玉之意。所以《西游记》故事的中心思想最主要的一条主线也就很明晰了，说是“取经成佛”，其实是“学习成人”。

在整个故事过程中，前期的孙悟空看似潇洒，其实是依仗本领，不接受规矩束缚，强取抢夺，不讲道理。随着师徒几人同甘共苦几经磨难，孙悟空首先是有了情谊、具备了人性，这是脱去野性成人的一个基本条件。再往后孙悟空又勇挑重担有了责任意识，这是真正成为人的一个标志。所以说孙悟空最终成佛其实意指他成为了一个有担当、有情感的人，他们取的经在哪里？不在西天，在他们经历的磨难里，在他们互相扶持的每一天里。那唐僧度的又是谁？他度的就是孙悟空，孙悟空书中称之为“心猿”，也是借指每个人那颗跳动不安的心。所以《西游记》一书是借神话故事，表达人们要在苦难中磨炼心性，培养高品质情感，成长为“对社会对他人负责任有担当的人”这一中心思想。

细想一下，每个人从呱呱坠地开始，就开始学习怎么成人怎么成才，年少时或多或少有不知天高地厚、不听教导的经历，直到吃了亏碰了壁才体会到师长的良苦用心。随着社会阅历增长，懂得了对父母的责任、对子女的责任、对朋友的责任、对社会的责任、对国家的责任，此时“人”字有了肩膀，我们成长为大人了。这时的我们难道不也是那个取了真经的孙悟空吗？

每一位同学、老师和家长都可以从孙悟空的成长经历中学到很多东西。家长们应该是像唐僧一样的角色，陪伴孩子成长，教育他们磨炼心性，学会担当成长成人。老师们应该像菩提祖师一样，结合学生特点因材施教，教给他们服务社会的知识技能。同学们、朋友们要像猪八戒、沙僧一样互相扶持，共同进步。这就是教育，只有发挥家校共育的作用，才能为孩子的成长成才保驾护航。

回顾《西游记》整个故事，成人的标志是懂得了责任，有了担当。这让我想起一首诗：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”。这种为了争取民族的独立和自由，可以舍弃生命和爱情的凛然大义，不就是最高的责任吗？

同学们，作为老师，我们甘愿做那个唠唠叨叨的唐僧，也将伴随你蜕变成长，你们一定要坚定理想信念、练就过硬本领，勇担使命、勇挑重任，成为对祖国、对社会有贡献的顶天立地的“孙悟空”。